Jacob, Bella y Edward, el triángulo amoroso de la saga.

Muchas sagas han terminado en el olvido, como no recordar Batman, Indiana Jones, La Momia o Matrix, por decir algunas… son fenómenos de masas,  que duran sólo un par de horas en que los cines se llenan y luego, ni siquiera las arriendan en los blockbuster, quedando en el baúl de los recuerdos.

Pero esta nueva versión juvenil de sagas llamada Crepúsculo está dando de que hablar alrededor del mundo entero. Las cintas se centran en tres personajes principales, El vampiro encantador, con aire seductor, el hombre lobo timido, pero listo y la chica que lucha por no romperse el corazón, desembocando gran parte de la trama en un triángulo amoroso entre Edward, Bella y Jacob.

De  la pelicula crepúsculo, se deriban hasta ahora dos pelis más, Luna Nueva y Eclipse.

Crepúsculo es la adaptación de la novela de Stephenie Meyer, la cual corresponde a cinco tomos:  las tres anteriores más Breaking Dawn y Midnight Sun.

Toda la historia, basada en las novelas de Meyer, resalta la lucha constante de Bella por querer ser querida, por encontrar el amor basado en tormentosos momentos que vive junto a sus amores y por las malas elecciones que ha tenido, similar a la juventud actual, por lo que se adapta bastante bien a los tiempos que corren, en donde para olvidar a un amor pasajero, eligen a otro amor más tormentoso que el primero, más malo, y en donde a futuro sufren más.

Sentado en su sillón favorito, vestido  formal con zapatillas y con un estilo único, nos permite la entrada a su hogar Alex Masseilot, vocalista del grupo Indie Garage Rock Cellophane Folks.

Guatón Cinéfilo:  ¿Comó se gestó la banda?

- Alex:  Un día de verano, luego del 27F me junté con Arturo, bajista del grupo MTBB y con Diego, guitarrista de Sick Body Shake,  para charlar sobre musica, al poco tiempo nos dimos cuenta en que coincidíamos en melodías musicales, y se nos ocurrío empezar un proyecto juntos que duró un mes en germinar, con lo cual, hace ya dos meses oficialmente, estamos trabajando como banda .

G.C:  ¿ Porqué la banda toca en inglés y no en español?

- Alex: La idea de que las lyrics y temas sean en inglés, es porque nuestra ventana de entrada a la web, es a través de My Space y otras páginas ligadas a la musica, con lo cual, podemos entrar al mercado anglosajón y al mundo entero facilmente, además tenemos muchos fans y seguidores de habla hispana que nos siguen, ya que nuestros temas son fáciles de traducir y de entender.

G.C.:  ¿Porqué el nombre de Cellophane Folks?

- Alex:  Significa gente de celofán, y es lo que queremos transmitir a la juventud hoy, una idea de transparencia de principios, cultura, arte y por sobre todo, amistad, crear conciencia en que es un principio importante, ser transparente y es lo que queremos proyectar como grupo de amigos, hacia afuera, pero también entre nosotros como grupo.

G.C.:  ¿Cuáles son sus planes a futuro en la arena musical?

- Alex:  Estamos trabajando en nuestro Lp, yo en letras y melodía vocal, Arturo en composición musical y Diego en arreglos de las guitarras, el cual saldrá (y así lo esperamos)  a fin de año, ya que queremos comenzar el 2011, con nuestro primer disco comercial ya tocando en páginas especializadas de musica en Internet. Nosotros, eso si,  ya estamos sonando en nuestro My Space: http:/www.myspace.com/cellophanefolks y en http://www.purevolume.com/cellophanefolks

Para escuchar sus canciones, leer sus letras y conocer más acerca de esta banda ingresa a:  http://www.facebook.com/cellophanefolks, si quieres puedes agregalos a tus contactos.

Pero también se cumplen 20 años desde que cayeron las ilusiones de la utopía socialista, aquella que comenzó a derrumbarse vertiginosamente con posterioridad a la II Guerra Mundial y que la Perestroika no hizo otra cosa que evidenciar. El mundo dividido en dos potencias pasó a ser un mundo dominado por una sola. Y el miedo sempiterno de un colapso producto de la lucha de dos superpotencias pasó a ser la resignación frente a un poder único sin contrapeso en el orden mundial.

¿Qué es lo que dicen los alemanes de la ex DDR? En una mezcla de nostalgia y de recuerdos negativos, algunos dicen que se comía peor, las libertades públicas estaban restringidas como en cualquier dictadura, pero la gente compartía más. El sentimiento del Volk alemán era mucho más fuerte que en la Alemania Federal. Una contradicción muy bien explicada en la cinta Good Bye Lenin.

A 20 años de la caída del muro, y mientras algunos alemanes “occidentales” siguen refiriéndose a “los de la otra Alemania”, y la Karl Marx-Platz, el Checkpoint Charlie y los monumentos al Soviet no son más que lugares turísticos, resurgen sentimientos encontrados frente a una fecha de gran alegría, pero también del comienzo de la hegemonía de un capitalismo que aún no parece querer derrumbarse, pese a lo que todos vaticinaban. Quizá cuánto tiempo más habrá que esperar para tomar nuevamente el mazo y destruir aquel muro invisible de la desigualdad social.

Cholomandinga en inicio de Marcha Mundial en la Quinta Vergara

En Chile hace exactamente un mes, diversos eventos culturales, actos y marchas, marcaron el inicio del recorrido del ‘equipo base’. Y mientras en Santiago un carnaval de más de cinco mil personas recorría el centro de Santiago, en Viña del Mar centenares de personas se congregaban en la mítica Quinta Vergara para ver un espectáculo de primer nivel: Chinoy, Cholomandinga y Florcita Motuda, por nombrar algunos.

Claudio Álvarez, vocalista de Cholomandinga y comprometido adherente de la Marcha Mundial, comentó a Generación A que esta iniciativa es “totalmente necesaria en el contexto de la carrera armamentística escondida que hay tanto en Latinoamérica como en el mundo. Estamos por un mundo sin violencia de ningún tipo, vale decir, desde las guerras entre Naciones, como los femicidios, la violencia intrafamiliar y sobre todo, el maltrato infantil. ¡Para ello hay que Educar!”.

El cantautor neo-folk chileno, Chinoy, también cantó ante el público viñamarino, y en su camarín, mientras ensayaba solitario y con su guitarra  inspiradas canciones, comentó a nuestra página que “se va a producir un acercamiento en la gente (…) No se puede elegir no ser violento con este tipo de conciencia. Debe transformarse todo, pero no sólo en las palabras. Viene un tiempo en que van a estar más claras las intenciones de la gente”.

Chinoy en lanzamiento de la Marcha

La Marcha Mundial por la Paz y la No Violencia busca el desarme nuclear, la firma de Tratados de no agresión y la renuncia de los Estados a la guerra como forma de resolución de conflictos. A estos objetivos, miles de personas han adherido en todo el mundo, desde líderes religiosos y seculares, artistas, políticos e intelectuales, quienes afirman “apuntar hacia un cambio de conciencia respecto al tema de la Violencia”.

A un mes de su partida y tras meses de acciones en todo el mundo, hoy el equipo base ya está en Praga, República Checa, conocida por un reciente movimiento no violento de resistencia civil a la instalación de bases norteamericanas, que finalmente logró su objetivo.

En Chile, los artistas siguen cantando y creando sobre dichas temáticas. Sol y Lluvia o Iván Torres en el acto del 2 de octubre en Santiago, rodeados de personas disfrazadas y carros alegóricos. Al mismo tiempo, Chinoy nos comenta que “quien es artista entrega un pedacito de eso que él conoce como ‘Luz’. Es una pequeña influencia, es una persona que pasa limpiando los corazones (…) Hoy la gente necesita canciones y aparece una generación de cabros que lo hacen bien, el que hayan muchos de ellos quiere decir que algo está pasando”.

Llegada del equipo base de la Marcha a Praga-Noviembre 2009

En las próximas semanas ya se anuncian Karaokes masivos, pintatones de murales, acciones mediáticas y un mega concierto que recibirá en diciembre a los marchantes por la No Violencia, antes de partir a la Cordillera de los Andes, lugar en que finalizará esta inédita iniciativa global.

Las razones deberían ser conocidas y aceptadas por la comunidad: jóvenes sin dios ni ley peleando en las calles, borrachos que apenas pueden mantenerse en pie en un paradero, vecinos decentes reclamando por el ruido, un “éxodo de vecinos de la comuna de Santiago” (sic), etc. Y sin embargo, algo no parece correcto en este razonamiento.

Como siempre, dentro del Gran Santiago, los dardos apuntan al barrio universitario de República y al barrio Brasil, ambos separados tan sólo por la Alameda y unas cuantas calles. Un conserje del sector alega en cámara que “los chiquillos ya no vienen a estudiar, sino a puro tomar”, como si el estudiante tuviese que ser un asceta intelectual tipo Siddharta. En fin, el punto no es ése.

El punto es el siguiente: ¿Qué ocurre con la gran parte de los cuidadanos que queremos tomarnos algo a cualquier hora y que no causamos escándalo? ¿Qué ocurre con quienes van a una parrillada, a las Vacas Gordas, al Chilenazo o al Platipus a comer algo acompañado de una copa de vino o un shop? Si el alcohol es considerado el causante de tanta delincuencia, ¿por qué no prohibirlo de una y ahorrarse tanta miseria?

El problema es mucho más complejo de lo que parece. Pero la mejor solución, ciertamente, no es que paguen justos por pecadores. Me refiero tanto a los ciudadanos como a los dueños de restaurantes (en el país de la propiedad y los derechos adquiridos, y en el cual todos los días estamos escuchando la cantinela del emprendimiento y el apoyo a las pequeñas empresas, ¿a nadie en su sano juicio se le ocurre pensar en el perjuicio económico que traerá esta medida?).

Y por último, un dato de la experiencia: el aumento de bares clandestinos está en directa relación con este tipo de restricciones. ¿No es un bar clandestino aún más difícil de fiscalizar que un restaurant abierto al público?

No pretendo tener la solución al problema. Pero sé que la que se está implementando es una muy mala.

Fotos: Generación A

Los paneles fueron moderados por el periodista del canal católico, Daniel Matamala, quien fue constantemente interpelado por “la parcialidad de los medios de comunicación” y problemas similares por parte de asistentes al foro.

La periodista Faride Zerán afirmó que “nuestro país vive diversas trabas que apuntan a coartar las libertades ciudadanas” en relación al ejercicio del periodismo libre y a leyes como la que intenta responsabilizar a los organizadores de marchas por todo lo que pudiere ocurrir durante su desarrollo.
Por otro lado, Álvaro Ramis de la Asociación chilena de Ongs, manifestó el peligro que en ocasiones revisten los mensajes que envían ciertos medios masivos “que construyen una imagen negativa de la manifestación social, lo que va allanando el camino a la lisa y llana criminalización de la protesta”.

La periodista y premio Nacional de Periodismo 2009, María Olivia Monckeberg, expuso sobre la situación duopólica de los grandes medios existentes en el país, lo que dificultaría la diversidad de voces. Esta situación se caracteriza por la “presencia constante de las mismas voces, de verdaderos caseros de los medios”.

Fotos: Generación A

Más tarde el seminario analizó los pro y los contra de las legislaciones que se están gestando para la futura ley digital en Chile, las que según Lorena Donoso del observatorio Fucatel, “todo apunta a que sólo se logrará la alta definición, es decir ver mejor la tv actual, sin fijar el debate en temas como la libertad de expresión y la necesaria pluralidad de voces”, además del “beneficio de que gozarán los actuales canales de tv abierta”.
Otros temas analizados fueron la ley de transparencia relativa a la información pública de entidades estatales y el respeto a la Libertad de Expresión en América Latina. Esto último estuvo a cargo de la relatora de la Organización de Estados Americanos, Catalina Botero, quien definió cinco puntos principales de los problemas de la región: el progresivo silenciamiento de periodistas a manos del crimen organizado; el uso del derecho penal en temas que incumben a libertad de expresión; el uso de reglamentos ordinarios por parte de gobiernos locales y nacionales para efectuar censura indirecta; la dificultad para acceder a información de interés público; la existencia de regímenes jurídicos que no favorecen la diversidad y el pluralismo en los medios, silenciando voces como radios o televisoras comunitarias.

Haciendo hincapié en las coincidencias que tiene el pensamiento masónico y el ideario de la Marcha Mundial, el Gran Maestro de la Gran Logia de Chile, afirmó que “la francmasonería considera que la paz comienza en el corazón de los seres humanos (…) es una necesidad más que una aspiración, universal, pues hay que darse cuenta del tipo de mundo que le estamos legando a las nuevas generaciones”.

En un sencillo encuentro en la sede de la Gran Logia, se le hizo entrega de toda la información de esta Marcha Mundial que, impulsada por la organización de inspiración humanista ‘Mundo sin Guerras’, parte este 2 de octubre en Nueva Zelanda y llega a su fin en el límite chileno-argentino, el 2 de enero del 2010, y que busca el desarme nuclear, la reducción progresiva del armamento convencional, la renuncia a la guerra por parte de los Estados, y la superación de toda forma de violencia.

Don Juan José Oyarzún se comprometió a organizar foros sobre el tema y actividades de difusión. “Queremos tener un hermoso recuerdo histórico de esta iniciativa de hombres y mujeres, uniendo zonas de los cinco continentes tras la necesidad imperiosa de consolidar una paz mundial (…) el camino de ustedes va en el camino del bien, este es un pacto de los bien intencionados y esperamos que esas buenas intenciones fructifiquen, sobre todo para los más jóvenes” recalcó el Gran Maestro de la Gran Logia de Chile.